Kas kannate neid või mitte, teate, mida need tänapäeval esindavad, kuid kas see oli alati nii? Kõrgete kontsade ajaloo kaudu leiate erinevaid tähendusi ja kasutusviise, mis neil erinevatel aegadel olid.
Kuigi moesuundade laenutamine meesteriietelt pole kindlasti midagi uut, võite üllatunud olla, kui teadis, et üks naiseliku moe sümboolsemaid ikoone pärineb tegelikult just poistelt!
Kõrge kontsaga kingast on saanud naiste moodi kindel ikoon. Armastage neid või vihkage neid, meie, naised, oleme juba nii kaua toppinud oma jalgu kõiksugustesse kõrgetesse kontsadesse, nii et on juba pisut ennustatud järeldus, et selle ikoonilise kinga päritolu oleks midagi muud kui naiselik.
Kui olete aga midagi sellist nagu mina, võisite alati kahtlustada, et ükski naine poleks kunagi leiutanud midagi, mis võib nii jalgadele karistada. Nagu selgub, oleks teil õigus. Kõrge konts oli tegelikult asi, mille naised oma meeskolleegidelt algselt omaks võtsid. Loe edasi huvitavate faktide kohta kõrgete kontsade ajaloost.
Kõrged kontsad on pärit 16. sajandist
Allikas:Torontos Bata kingamuuseumi kureerinud Elizabeth Semmelhacki teatel (seal on kingamuuseum !? Kuidas ma seda ei teadnud !?) oli Pärsia ratsavägi tavaline kinga. Ratsaväe mehed kandsid kõrgeid kontsaga kingi, et end vibu ja nooli laskmise ajal sadulas paremini stabiliseerida.
Allikas:Aja jooksul levis see pärslaste mõju Euroopa kohtutes. Paljud kõrged kontsadest kingad olid huvitatud paljudest Euroopa aristokraatidest, kuna nende meelest andis see nende esinemistele mehelikuma kvaliteedi, nagu Pärsia sõdalased nende ees.
Kõrged kontsad kui staatuse sümbol
Kui aristokraatlikud Euroopa mehed võtsid kõrge kreeni vastu, laiendasid nad oma sugulust kingaga, et hõlmata kõike ebapraktilist. Aristokraatlikud eurooplased ei lasknud kindlasti lahingusse usaldusväärse astme (või vähemalt enamiku neist polnud), seega pidid nad oma staatust muul viisil kasutama.
Nagu Semmelhack ütles 2013. aastal intervjuus BBC-le, oli „üks parimaid viise staatuse edastamiseks ebapraktilisuse kaudu. Nad ei töötanud põldudel ega pidanud kunagi kaugele kõndima. ”
Naissoost moodi ületamine
Allikas:Umbes sel ajal näib, et kõrge kontsaga on truuduse ületamine sellest, et tegemist on pelgalt meeste moodi avaldusega mõlemast soost naiste kandmisele.
Mood oli meedium, mille kaudu tollased naised tundsid, et nad saavad sotsiaalse võimu osas võrdsed võimalused, ja nad leidsid, et valisid paljud moekaubad, mida seni peeti rangelt meesterõivasteks. Naised hakkasid kandma kõrgeid kontsasid ja meeste mütse; nad suitsutasid piibusid ja lõikasid juukseid oma naiseliku jõu avaldamise vahendiks.
Kuna staatus kaotas oma eripärase joone, on kadunud ka kõrged kontsad
Aastate möödudes ja ühiskonna eemaldumisel sünniõiguse ja ühiskonnaklassi rõhuasetusest tekkis valgustusajastu ajal uus huvi hariduse vastu. Sel ajal keskenduti kultuurilises rõhuasetuses pigem praktilisele, selle asemel, et näidata oma privileege, ja see mõjutas meeste moes väga selgelt.
Klassiridad hägusid ja äkki hakkasid mehed riietuma lihtsamini ja praktiliselt vastavalt elatud elule, keskendudes vähem oma privilegeeritud staatuse tutvustamisele. Selle tagajärjel hakkasid mehed kõrgeid kontsereid madalama, vähem ebapraktilise riietuse kasuks.
Huvitav on see, et sel ajal oli naiste riietumisviisis vähem muutusi ja esimest korda hakkas ilmnema terav kontrast meeste ja naiste endi moodustamise vahel. Semmelhack paneb selle maha tõsiasjaga, et naised jäeti haridusalasest revolutsioonist välja, mis nii määratles ajad. Tegelikult peeti naisi emotsionaalseteks, sentimentaalseteks ja harimatuteks.
Ehkki Prantsuse revolutsiooni ümbermineku ajaks olid kõrged kontsad meeste moemaailmast üsna kaugele kadunud, tähistas see ajaloo pöördeline hetk ka naiste jalgadel kõrge kontsa lõppu.
Kunagi aristokraatlike klasside aumärk, viidi see ebapraktilisuse ja jõudeoleku sümbol linnast välja, ta aeti igaveseks koos paljude kuulsamate kandjatega (au revoir Mme. Antionette.
Kõrged kontsad tegid tagasituleku seksuaalsuse sümbolina
Alles 19. sajandi keskpaigas hakkasid kõrged kontsad naasma populaarkultuuri areenile. Seekord, selle asemel, et kasutada oma oleku avaldamise vahendina, kasutati neid seksuaalsuse avaldamiseks.
Semmelhacki sõnul olid 19. sajandi kõrgete kontsadega naiste varaseimad kujutised prantsuse alastipiltide pildid postkaartidel, mis saadeti ülemeremaadest; päeva pornograafia. Foto vanus oli käes ja need pildid avasid kõrge kontsa uue ajastu kui naiseliku seksikuse sümbol, mis püsib meiega tänaseni.
Kontsad ja prestiiž taasühinevad
Naised on võib-olla algselt poistest oma kõrged kontsad laenanud, kuid kultuuriliselt on kontsad jäänud naiselikuks sümboliks.Kuid jooned moe, kultuuri ja soo vahel on endiselt hägusad. See, et oleme jalanõudesse sisse saanud uue ajastu, ei tähenda veel seda, et kõrge kontsaga ei kasutataks enam staatust.
Christian Louboutain, üks kuulsamaid praegu elavaid naiste kingadisainereid (kelle loomingut müüakse sadu, kui mitte tuhandeid kogu maailmas), värvib oma jalatsite tallad heledaks, lakitud ja kommipunaseks punaseks. See punane tald on austusavaldus; punast talda kasutati Prantsuse aristokraatia ajal tagasi, et tähistada seda, kes pooldas kuningas Louis XIV-d.
Nii nagu tänapäeval nõutavad louboutaiinid, olid ka Prantsuse aristokraatia punased tallad väga ihaldatud ja õhutasid võltsitud punase tallaga jalatseid.
Allikas:Ka mehed on hakanud tänapäeval jälle kontsad kandma, ehkki palju modifitseeritumalt kui Louis XIV ajal. Kauboi saapad, Kuuba kontsad ja mootorratta saapad sportivad üldiselt lühemat, virnastatud kandi, mida seostame mehelikkusega. Mõnes mõttes on see kõrge kontsa tänapäevane kohandamine palju lähemal meeste kõrge kontsa päritolule, kui me pikka aega oleme olnud. Gal ei saa midagi muud kui imestada, mis edasi saab.
