Kuna režissöör Nemanja Vojinovic valmistub filmima oma dokumentaalfilmi "Kodujooks", õnnestus mul temaga järele jõuda ja esitada mõned küsimused tema töö kohta.
Kui ta 2012. aasta septembris Kuubat külastas, puudutasid režissööri Nemanja Vojinovicit selle üleminekujärgse riigi inimeste lood. Tema reisil avanes Vojinovici silm, kui ta sai ise näha, kuidas Kuuba inimesed elavad, ja sai ülevaate paljudest raskustest, millega nad silmitsi seisavad. Eriti paistis tema jaoks silma üks lugu; noore näitlejanna ja hädas ema Indira Romero lugu. Indira lugu südamevalust, kirest ja emadusest inspireeris Vojinovicit ja ta soovib nüüd seda lugu jagada.
2013. aasta juulis alustas ta just seda, kui naasis Kuubasse oma dokumentaalfilmi filmima Kodujooks mis jälgib Indira ja tema pere elu. Praeguseks on dokumentaalfilm lõpetamata, kuid Vojinovic ja tema meeskond loodavad filmimise lõpetuseks naasta Kuubasse 2014. aasta juunis. Kodujooks uurib Kuuba elu tõusude ja mõõnadega ning annab publikule ülevaate raskustest, mis tekivad lapse kasvatamisel ja teie unistuste järgimisel.
Vojinovici kirg ja meelekindlus valgustada elu Kuubal on inspireerivad, nagu ka lugu Indirast ja tema perekonnast. Olles seda lugu siiani puudutanud, oli mul õnne, et sain võimaluse esitada Vojinovicilt mõned küsimused, mis mul selle projektiga seoses põlesid ...
K: Mis oli Indira loos, mis teie tähelepanu kõigepealt köitis?
A: Indira perekondliku tausta ja tema isiklike huvide mitmekesisus on põhjus, miks otsustasin teha dokumentaalfilmi temast ja tema perekonnast. Tema vanaisa võitles Kuuba revolutsioonis koos Che Guevaraga, ta on Santeria religiooni liige ja töötab Kuuba kuulsaimas geiteatris El Mejunje. Indira elab Santa Claras koos oma ema Xiomara, 10-aastase poja Leandro ja vanavanaema, 95-aastase Carmeniga.
K: Kas te võiksite meile praegu natuke rääkida Kuubast ja riigi probleemidest?
A: Kuuba seisab praegu üleminekujärgus. “Vana” Kuuba hooldatakse jätkuvalt, ehkki tundub, et see kukub iga sekundiga laiali. Teisest küljest laieneb “uus” Kuuba, kuid mitte nii palju, kui võiks, sest “vana” Kuuba seda ei luba. Mida ma mõtlen, kui ütlen Kuuba "vana" ja "uus"? Vana Kuuba on Che Guevara ja Fideli Kuuba; sotsialist, revolutsiooniline, valmis surema ideaalide nimel. Uus Kuuba koosneb Kuuba noortest, kes ei taha oma ajaloost loobuda, kuid ei taha ajaloo ja ideoloogia tõttu oma elu kaotada.
K: Mida see tähendab seal elavate inimeste jaoks?
A: Kuuba üleminekuperiood tähendab, et Kuuba inimestel pole aimugi, mis nende jaoks tulevik seisab. Nad ei ole rahul oma olevikuga ja on oma tuleviku ees hirmul.
K: Milline on elu igapäevases elus Indira pere jaoks?
A: Ülikooli professorina teenib Indira ema Xiomara kuus 36 dollarit ja näitlejanna Indira 26 dollarit. Nad elavad tagasihoidlikult. Indira tegeleb enamasti näitlejanna ja lavastajana monodraamalavastustega. Koos oma eksabikaasa, kuulsa Kuuba näitleja Leandro Seniga on Indiral poeg Leandrito. Ta käib koolis, mängib jalgpalli ja soovib saada muusikuks.
K: Milliseid võimalusi ja tulevikuväljavaateid pakub Santa Clara Indira jaoks?
A: Santa Clara ei anna Indirale oma kunsti jaoks palju võimalusi. See on väike ülikoolilinn Kuuba keskosas, millel on kaks peamist asja - müüt Che Guevara ja LGBT kogukonna kohta teatris El Mejunje.
K: Kuidas aitab Indira religioon Santeria teda igapäevases elus?
A: Paljud kuubalased pöörduvad reaalsuse eest põgenedes religiooni poole. Indira liitus Santeriaga kolm aastat tagasi. See kogukond on Kuuba elus väga oluline osa, kuna nad sarnanevad oma Aafrika juurtega. Nad palvetavad Orishase poole, et anda neile jõudu, õnne ja näidata neile elus õiget rada.
K: Milliseid pingutusi tema kirglikkus ja kunstitegemine tekitavad Indirale?
A: Näitlejaks olemine on tänapäeval väga keeruline - eriti Kuubas. Indira muutis üldise rahalise olukorra tõttu oma esinemised väiksemaks, enamasti monodraamadeks. Oma Frida Kahlo kohta käiva monodraamaga osales Indira Belgradis toimuval “Monodrama ja pantomiimi festivalil”, mis oli tema esilinastus väljaspool Kuubat. Nüüd jätkab ta näitlejakarjääri, tehes veel ühe monodraama kuulsast prohvetlannast Cassandrast.
K: Milline näeb Indira 10-aastase poja Leandrito tulevik välja?
A: Ma pole kindel, milline tulevik Leandrot ees ootab. See on aspekt, mida tahaksin selles dokumentaalfilmis uurida.
K: Kui asjad ei muutu, peab Indira tõenäoliselt oma kirest eemale pöörduma ja leidma uue töö?
A: Indira on juba töötanud vanaisa hostelis kokana ja perenaisena, kuid talle see ei meeldinud. Kui asjad paremaks ei muutu, siis usun, et Indira proovib Kuubast lahkuda ja leida viis oma kunsti teha kuskil mujal, selle asemel et jääda Kuubasse ja pesta nõusid.
K: Mida loodate saavutada oma dokumentaalfilmi loomisel?
A: Ma ei taha Kuuba esitleda kui postkaarti ja turistide atraktsiooni ega nende kultuuri kui hunniku värve, lakkamatuid mänge ja muusikat. See dokumentaalfilm näitab perekonnavõitlust Kuuba igapäevaste elutingimustega. Kas nad annavad endast parima? Kui keeruline on Kuubal tänapäeval elada? Kelleks saavad nad sellises keskkonnas kasvades? Kas teistel (meil) on privileeg elada elu sellisena, nagu me seda tunneme? Need on küsimused, millele tahaksin selles filmis vastata. Ma teen seda filmi kõigile inimestele, kellel pole oma elu üle kontrolli ainult seetõttu, et nad on sündinud kindlas kohas kindlal ajal.
Niipea kui lugesin Indira inspireerivat lugu ja raskusi, millega ta silmitsi seisab, teadsin, et see on lugu, mida soovisin jagada. Imetlen Nemanja Vojinovici kirge jagada Indira lugu ja tema otsustavust anda inimestele ülevaade sellest, milline on elu Kuubal. Ma ei jõua valmis dokumentaalfilmi oodata.
Kui mind, nagu mind, on see Indira kannatus puudutanud, saate lugeda selle kohta rohkem ja selle kohta, mida Home Run uurida kavatseb, külastades seda lehte siin. Sealt leiate lisateavet Kuubas elamise, Indira igapäevase elu, Nemanja Vojinovici ja palju muu kohta. Toetage nende projekti Kickstarteril, et Indira lugu kuuldavaks saaks.
Indira loo ja Nemanja dokumentaalfilmi kohta leiate lisateavet allolevast videost:
