Lein pärast kaotust on tervislik protsess, mida saab teha erineval viisil. Sõltuvalt meie isiksustest on erinevat tüüpi leina ja me peaksime neist teadlikud olema.
Minu staažikaasta viimane poolaasta kolledžis oli põnev. Lõpetamine oli kohe nurga taga, ma kihutasin oma intervjuus ajakirjale Parenting Magazine ja olin pärast ülikooli lõpetamist mahtunud Newsdayle tasulisele praktikale.
Siis suri mu vanaisa ja mu elu muutus.
Kuni selle ajani polnud ma nii drastilist kaotust kogenud. Olin varem paar pausi teinud, kuid need polnud sugugi nii valusad kui vanaisa kaotamine paljude meditsiiniliste tüsistuste tõttu.
Ehkki paljud inimesed olid empaatilised, oli mul ka palju soojust perekonnalt, sõpradelt ja kolleegidelt. Nad arvasid, et olen tundmatu sellepärast, et ma ei ärka igal ärkveloleku hetkel väliselt ja ei keskendu tema surma leina asemel koolile ja tööle.
Kui nad vaid teaksid, et ma rutiini naastes leinavad, et ma leian sellega kaotusega hakkama saada. Ma polnud olukorda veel täielikult töötanud ja tema kaotuse tagajärjed polnud täielikult lahenenud.
Kui keegi kurvastab kaotuse üle, olgu see siis lahkuminek või lähedase surm, on kõige hullem, mida saate teha, olla kellegi üle kohut mõista selle eest, et ta ei nutnud ega murdnud kaotuse üle. Parim, mida saate teha, on harida ennast erinevat tüüpi leina ja inimeste erinevate vigade üle.
Vaimse tervise teadlane ja praktik Susan Berger väidab oma raamatus „Viis viisi, mida me kurvastame: kuidas leida oma isiklik tee tervenemiseks pärast lähedase kaotust“, et leina viis etappi ei pruugi aidata neid, kes pärast leinavad kaotus.
1. Nomad
Eitamine, viha ja segadus on see, kuidas sel viisil leinav inimene tunneb suurema osa ajast ja nad ei pruugi isegi teada, kuidas see on nende elu mõjutanud. Berger väidab, et nomaadi leinaja pole nende leinaga tegelenud ega lahendanud.
Ma usun, et paljud meist kurvastavad nomaadidena vahetult pärast kaotust, sest meil on sageli šokk ja põlgus. Pärast vanaisa surma ei nutnud ega vihastanud G-d, et ta ta meist ära viis. Selle asemel olin šokis ja mul oli vaimne tõke.
Sel moel leinada on normaalne ja pole üllatav, et inimesed elavad jätkuvalt oma elu, nagu poleks midagi juhtunud. Teatud aja möödudes soovitan siiski mõtete ja tunnete lahendamiseks pöörduda nõustaja poole professionaalse abi saamiseks.
2. Memoristid
Memoriaal kurdab, luues pühamuid või rituaale lahkunu austamiseks. Nad võivad oma nime pühendada laulu, koha, aia või kunsti. Lahkunu haua külastamine ja lillede maha jätmine on veel üks rituaal, mida võite harjutada, kui mäletate mälestusteadjana.
Pärast minu vanaisa surma suri mu pere memoriaalidena, külastades tema hauaplatsi kalmistul tema sünnipäevaks ja olulisteks pühadeks, nagu tänupühad, jõulud ja uusaasta. Tavaliselt jätaksime lilled või mingi asjakohase sisekujunduse ja palvetaksime koos.
3. Normalisaatorid
Normeerija kurvastab, kui ta keskendub sõpradele, perekonnale ja kogukonnale. Kui kurvastate normaliseerijana, keskendute oma suhete viljelemisele, et saaksite uuesti luua või taastada, kes ja mida olete kaotanud.
Ma usun, et see on viis, mille pärast ma kurvastasin, kuna minu fookus nihkus mu karjäärilt pigem sellele, et keskenduksin oma elus suhete hoidmisele. Mõistsin, et elus on palju enamat kui edukas karjäär, ja tähtsustasin oma isiklikku elu selle osa ees.
4. Aktivistid
Inimene, kes kurvastab aktivistiks saamisega, proovib seda kaotust kasutada selleks, et aidata neid, kes võitlevad läbi sama asja, tavaliselt harides ja suheldes inimestega. Pole tähtis, kas tegemist on lõpliku haiguse või vägivallaaktidega, kuid aktivist läheb nende abistamiseks endast välja.
Kaod tragöödiatest, näiteks vähk, koduvägivald või kiusamine, võivad põhjustada inimese kurbust, et aidata inimestel teadvustada selle tegevuse ohtusid. Samuti võivad nad propageerida muid ennetavaid võimalusi käitlemiseks või selle halvenemise või toimumise ärahoidmiseks.
Alustuseks võite liituda grupiga, mis keskendub teie kaotuse põhjusele, ja võite osaleda erineval viisil panustades. Allapoole võite minna suureks ja asutada oma sihtasutuse, mis on spetsiaalselt pühendatud teie kallimale.
5. Otsijad
Inimene, kes leinab otsijana, peegeldab tavaliselt palju nende moraali ja veendumusi ning uurib, kas saadakse rohkem ühendust vaimsete, filosoofiliste või usuliste veendumuste kaudu. Nad teevad seda selleks, et oma elus tähendust luua või leida.
Mul oli juba usulisi veendumusi ja ma olin käinud kirikus enne, kui ma oma tollase poiss-sõbraga asju lahti muutsin, kuid süvenesin nendesse sügavamalt pärast lagunemist ja mõtlesin palju iseenda üle, kes ma olin ja mida ma seal tegema pidin. tellida targemalt minu järgmine poiss-sõber. See aitas mul oma uskumusi ümber suunata ja uuesti määratleda, mitte ainult kristlasena, vaid ka inimesena.
Kui te ei kuulu veel vaimsesse või usulisse kogukonda ja soovite sellist suhet, tehke oma uurimistöö, minge koosolekule või teenusele ja suhelge liikmetega, et teha kindlaks, kas see sobib teile.Kui teil on veendumused juba välja kujunenud, siis vaadake need uuesti läbi ja mõelge uuesti.
Leinamine on tervislik protsess, mille peate ja peaksite pärast kaotust läbima, ning kurvastamiseks pole õiget viisi. Inimeste kurvastamise eri viiside harimine aitab teil leida tervisliku viisi selle traagilise kaotuse aja töötlemiseks oma elus.
Kuidas kaotusega hakkama saada ja kurvastada? Kas kurvastate mõnel neist viisidest? Jagage oma lugu ja mõtteid meiega kommentaaride osas!
